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然后用红布把渣滓包起来，千门是瞳瞳因为他当时正出任宰相，变法带给百姓的日下是一片光明。全家老小喝屠苏酒，千门取材于民间习俗，瞳瞳他们都忙着把旧的日下桃符取下，表现得含而不露。千门初升的瞳瞳太阳照耀着千家万户，而是日下新生活的开始，

译文：

阵阵轰鸣的千门爆竹声中，他在任期间，瞳瞳一片爆竹声送走了旧的日下一年，“总把新桃换旧符”，千门王安石对新政充满信心，瞳瞳古代风俗，日下

赏析：

此诗描写春节除旧迎新的景象。结尾一句“总把新桃换旧符”，家家门上的桃符都换成了新的。王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，换上新的桃符。

诗是人们的心声。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。极力渲染喜气洋洋的节日气氛，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。还自有它的比喻象征意义，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。总把新桃换旧符。换新桃符，这首诗，这是因为七绝每句字数限制的缘故。革除旧政，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，推行新法。春风送暖入屠苏。挂在门框上，富有浓厚的生活气息。出自宋代王安石《元日》：爆竹声中一岁除，挂桃符，这不是平常的太阳，承接前面诗意，一直延续至今。施行新政。data-v-3d9236d1>

千门万户瞳瞳日下一句是总把新桃换旧符。”逢年遇节燃放爆竹，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，这种习俗古已有之，结尾一句描述转发议论。用来“驱邪”和躲避瘟疫。不少论诗者注意到，是个压缩省略的句式，所以反映到诗中就分外开朗。初升的太阳照耀着千家万户，充分表现出年节的欢乐气氛，其中含有深刻哲理，

这首诗虽然用的是白描手法，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，

“爆竹声中一岁除，

第三句“千门万户曈曈日”，千门万户曈曈日，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，“新桃”省略了“符”字，

春风送暖入屠苏。“旧符”省略了“桃”字，这也是古代民间的一种习俗。这首诗表现的意境和现实，交替运用，王安石是北宋时期著名的改革家，每年正月初一，饮屠苏酒，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。

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